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道教神仙之東王公
與西王母共為道教尊神的東王公，又稱“木公”，“東華帝君”。究其源，可追溯到戰(zhàn)國時期，當(dāng)時楚地信仰“東皇太一”神，又稱“東君”，即為神化了的太陽神(太陽星君)，此為東王公之前身。 東王公一詞，始見于晉葛洪《枕中書》，書中稱之為扶桑大帝，文曰：“元始君經(jīng)一劫乃一施太元母，生天皇十三頭，治三萬六千歲，書為扶桑大帝東王公，號日元陽父扶桑大帝，住在碧梅之中�！薄断蓚魈нz》說他“冠三維之冠，服九色云霞之服，亦號玉皇君�！薄墩骒`位業(yè)圖》將其排在上清左位，號曰太微東霞扶桑丹林大帝上道君。顯示了其由日神演變而來。 對于東王公的來歷有諸多記載，《枕中書》稱他為元始天尊與太元圣母所生�！断蓚魈нz》又說他為青陽之元氣，百物之先也�！队详栯s俎·前集》卷一和《列仙全傳》卷一皆稱其諱倪，安君明，鐘化于碧梅之上，蒼靈之墟。 道教創(chuàng)立后，將東王公納入神系，稱其主陽和之氣，理于東方，亦號王公焉。與金母皆挺質(zhì)太玄，毓神玄奧，于東方溟溟之中，分大道醇精之氣而形成，與西王母共理二氣而育養(yǎng)天地、陶鈞萬物，凡天上、天下、三界、十方，男子登仙得道者悉所掌焉。《塵外記》所說與《列仙傳》略同，稱東王公居方諸山上，并說方諸山在東梅之內(nèi)，其諸司命三十五，所以錄天上人問罪福，帝君為大司命總統(tǒng)之。山上有東華臺，帝君常以丁卯日登臺四望學(xué)道之品者。凡仙有九品，一曰九天真皇，二日三天真皇，三曰太上真人，四曰飛天真人，五曰靈仙，六曰真人，七曰靈人，八曰飛仙，九曰仙人。凡此品次，升仙得道之時，得先拜木公(東王公)，后謁金母(西王母)，此后才得升入九天，入?yún)⑷�，拜太上而觀元始。故漢初有小兒歌謠曰：“著青裙，入天門，揖金母，拜木公�！睍r人皆不知道，只有子房往而視之，并說：“此東王公之童也�！甭暦Q從前元始天尊告十方天人曰：“吾自造言混沌，化生二儀，役御陰陽，始封皇上元君。自東華扶桑大帝陽，始封皇上元君。自東華扶桑大等棱量水火，定平劫數(shù)，中皇元年，太上于玉清瓊房金闕上宮授帝寶經(jīng)花圖玉訣，使傳后學(xué)玉名合真之人�！惫省缎V》云：“東華不秘于真訣是也�！弊细疄闁|華帝君校功行的地方。秦漢時，相傳海中有三島，而十洲位列其中：上島三洲，為蓬萊、方丈、瀛洲；中島三洲，為美蓉、閬苑、瑤池；下島三洲，為赤城、玄關(guān)、桃源。三島九洲鼎峙洪?髦�。三岛之间觾醇毊炙|劬鵠磽炒楣僦拔唬狹咳合曬π�，拙壺仙而诌|襝�，梢c啥撂煜�，天仙而转真圣，入虚无洞虜棠地方。凡此三迁峨H怯啥劬鞴�。臼n度淌諫翊筧肪硪皇馱唬骸岸擼緣劬琳嬤�，贩N味�，緜颢华之上也。准毊諗]熬幼細�，统三十五四饲Gㄗ蔥楣掀氛嫦梢�。阳者主东防U傺糝�，生化万霍]�。帝君諗]歡街釤熘穡林謔ィ鎦鰲！憊省兌住吩唬骸暗鄢齪跽鷚��！幣虼擻小岸細傺艫劬敝�。訋真教元符经》云：“昔二仪未粪崿溟�?骱槿緙ψ櫻浦猩勻�。有盘古諎芩移古就今，矢`慌坦�，穆柭N斕刂�，自号元世^焱酰渦行榭罩�。隅娦太元圣母化生天奸|鮒�，经百劫，天王行施，圣母连生天皇，号上辉嚜妮彫孰H廊蛄輳茉忌系鄯�，为东目大帝风Y４缶使�，号暂x簟?/span> 據(jù)諸道經(jīng)記載，東王公又號青童君、東方諸、青提帝君，名號雖殊，但有一東華。后來又給他安排姓氏、配對(西王母)職能(掌管男性仙籍)，并尊稱為“東華紫府少陽帝君”。其誕辰日為農(nóng)歷的二月初六。 相關(guān)信息
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